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这篇文章小编将目录一览：1、“只知其然,而不知其因此然”这话何意思?2、只知其然不知其因此然是何意思3、知其然而不知其因此然是何意思,不知其因此然是何意思4、只需知其然,不需知其因此然何意思5、知其然而不知其因此然是何意思6、知其然而不知其因此然是何意思?“只知其然,而不知其因此然”这话何意思?1、知其然而不知其因此然这句话，意为只知道事物的表面现象，却对其本质和产生缘故洗耳恭听。 该成语出自梁启超的《论小说与群治之关系》，用以描述对事物现象的认识缺乏深度。 “然”在这里指的是事物的样子或者情况，“其”指的是那个事物。2、这句话的含义是：用来形容一个人只是知道了事物表面的情况，却对其背后的缘故或本质洗耳恭听。 出自《庄子·秋水》的原文是：“今予动吾天机，而不知其因此然。”这里的“予”指的是庄子自己，他在这里表达的是自己虽然可以行动，但并不领会其背后的缘故。3、“只知其然，而不知其因此然”这句话的含义是指，大众往往仅知道事物表面的现象，却对其背后的缘故和原理洗耳恭听。 这种情况可能导致错误的判断或行动。例如，大众可能只知道吃太多糖分会感到不适，但未必了解过多的糖分摄入可能引发的能量过剩和潜在的健壮难题，如肥胖或代谢疾病。4、知其然而不知其因此然，读作“zhī qí rán ér bù zhī qí suǒ yǐ rán”，意味着了解某件事的发生，却对其背后的缘故和本质洗耳恭听。 这句话出自梁启超的《论小说与群治之关系》，用以描述一种对事物表象的认识情形。5、只知其然，即了解事物表面现象，但不知其因此然，意味着不领会事物背后的缘故或本质。这种表述常用来形容大众对某些现象仅有初步的认识，却缺乏深入的领会。只知其然不知其因此然是何意思1、这句话的含义是：用来形容一个人只是知道了事物表面的情况，却对其背后的缘故或本质洗耳恭听。 出自《庄子·秋水》的原文是：“今予动吾天机，而不知其因此然。”这里的“予”指的是庄子自己，他在这里表达的是自己虽然可以行动，但并不领会其背后的缘故。2、知其然而不知其因此然这句话，意为只知道事物的表面现象，却对其本质和产生缘故洗耳恭听。 该成语出自梁启超的《论小说与群治之关系》，用以描述对事物现象的认识缺乏深度。 “然”在这里指的是事物的样子或者情况，“其”指的是那个事物。3、该成语用来形容大众对事物认识上的局限性，即只能看到事物的表面，无法深入领会其背后的本质和缘故。 成语的出处是唐代李节的《饯潭州疏言禅师诣太仔坦原求藏经诗序》，原文表达了对于只知道事物表面而不领会其深层含义的现象的批评。4、只知其然，不知其因此然是指只知道事物的表面现象，不知事物的本质及其产生的缘故，来源于唐代李节《饯潭州疏言禅师诣太原求藏经诗序》：“抑能知其然，未知其因此然者也。吾请言之。”“论者不思释氏扶世助化之大益，而疾其雕锼彩绘之小费，吾故曰能知其然不知其因此然者也。知其然而不知其因此然是何意思,不知其因此然是何意思1、知其然而不知其因此然这个成语，描述的是对事物现象有所认识，但对其背后的缘故和本质却洗耳恭听。这个成语的出处是唐代李节的《饯潭州疏言禅师诣太原求藏经诗序》。小编认为‘饯潭州疏言禅师诣太原求藏经诗序’里面，李节写道：“抑能知其然，未知其因此然者也。2、知其然而不知其因此然，是指只知道事物的表面现象，不知事物的本质及其产生的缘故，来源于唐代李节《饯潭州疏言禅师诣太原求藏经诗序》。 唐代李节《饯潭州疏言禅师诣太原求藏经诗序》：“抑能知其然，未知其因此然者也。吾请言之。3、释 义然：这样，如此。知道是这样，但不知道何故是这样。只知道事物的表面现象，不知事物的本质及其产生的缘故。出 处梁启超《论小说与群治之关系》：“无论为哀为乐，为怨为怒，为恋为骇，为忧为惭，常若知其然而不知其因此然。4、知其然而不知其因此然 是指只知道事物的表面现象，不知事物的本质及其产生的缘故。这个句子的出处是 唐代李节《饯潭州疏言禅师诣太原求藏经诗序》。这句子原文，大家可以参考一下 《饯潭州疏言禅师诣太原求藏经诗序》：抑能知其然，未知其因此然者也。吾请言之。5、基本释义指的是明白事务是这样，却不知道何故会是这样，仅仅是了解事物的表面现象，而没有洞察到其深层次的原理和缘故。出处出自唐·李翱《送谭州林律师序》：“故能知其然，而不能知其因此然者，吾请语之。只需知其然,不需知其因此然何意思条目2只了解表面现象，不了解事物的本质或事务的根底 条目3《庄子·秋水举水》：“今予动吾天机，而不知其因此然。”条目4南朝·梁·刘孝标《辩命论》：“天然者，物见其然，不知因此然；同焉皆得，不知因此得。”条目5做学问不能只知其然，而不知其因此然。这句话的含义是：用来形容一个人只是知道了事物表面的情况，却对其背后的缘故或本质洗耳恭听。 出自《庄子·秋水》的原文是：“今予动吾天机，而不知其因此然。”这里的“予”指的是庄子自己，他在这里表达的是自己虽然可以行动，但并不领会其背后的缘故。“只知其然，而不知其因此然”这句话的意思是，只知道一个或者一个事物的表面现象，而不了解背后的缘故或者机理。这种情况往往会导致错误的判定或者举措。“只知其然，而不知其因此然”这句话的含义是指，大众往往仅知道事物表面的现象，却对其背后的缘故和原理洗耳恭听。 这种情况可能导致错误的判断或行动。例如，大众可能只知道吃太多糖分会感到不适，但未必了解过多的糖分摄入可能引发的能量过剩和潜在的健壮难题，如肥胖或代谢疾病。知其然而不知其因此然的意思是知道是这样，但不知道何故是这样。然在这里的意思是这样。释义：知道是这样，但不知道何故是这样，只知道事物的表面现象，不知事物的本质及其产生的缘故。出处：柯岗《逐鹿中原》第三章：“也只是在按照上级的命令办事，知其然而不知其因此然地进行着职业。知其然而不知其因此然是何意思1、然在这里的意思是这样。 知其然而不知其因此然的意思是只知道事务是这样发生的，却不知道背后的缘故或机制是何。 这句话形容的是对事物表面现象有所了解，但未能深入领会其本质或根本缘故。 出自《庄子·秋水》的原文是：今予动吾天机，而不知其因此然。2、知其然而不知其因此然的意思是知道是这样，但不知道何故是这样。然在这里的意思是这样。释义：知道是这样，但不知道何故是这样，只知道事物的表面现象，不知事物的本质及其产生的缘故。出处：柯岗《逐鹿中原》第三章：“也只是在按照上级的命令办事，知其然而不知其因此然地进行着职业。3、知其然而不知其因此然，读作“zhī qí rán ér bù zhī qí suǒ yǐ rán”，意味着了解某件事的发生，却对其背后的缘故和本质洗耳恭听。 这句话出自梁启超的《论小说与群治之关系》，用以描述一种对事物表象的认识情形。4、成语解释：然：这样，如此。知道是这样，但不知道何故是这样。只知道事物的表面现象，不知事物的本质及其产生的缘故 成语出处：梁启超《论小说与群治之关系》：“无论为哀为乐，为怨为怒，为恋为骇，为忧为惭，常若知其然而不知其因此然。5、知其然而不知其因此然，表达了对事物表象的认识，却未能深入领会其本质及成因。 这一成语用以形容大众对某些现象仅有表面的了解，缺乏深入的洞察力。 成语“知其然而不知其因此然”源自梁启超的论述，强调了认识事物的局限性。知其然而不知其因此然是何意思?知其然而不知其因此然，读作“zhī qí rán ér bù zhī qí suǒ yǐ rán”，意味着了解某件事的发生，却对其背后的缘故和本质洗耳恭听。 这句话出自梁启超的《论小说与群治之关系》，用以描述一种对事物表象的认识情形。基本释义指的是明白事务是这样，却不知道何故会是这样，仅仅是了解事物的表面现象，而没有洞察到其深层次的原理和缘故。出处出自唐·李翱《送谭州林律师序》：“故能知其然，而不能知其因此然者，吾请语之。知其然而不知其因此然，表达了对事物表象的认识，却未能深入领会其本质及成因。 这一成语用以形容大众对某些现象仅有表面的了解，缺乏深入的洞察力。 成语“知其然而不知其因此然”源自梁启超的论述，强调了认识事物的局限性。知其然而不知其因此然的意思是知道它是这样的，更知道它何故是这样的。出处：抑能知其然，未知其因此然者也，吾请言之。论者不思释氏扶世助化之大益，而疾其雕锼彩绘之小费，吾故曰能知其然不知其因此然者也。成语解释：然：这样，如此。知道是这样，但不知道何故是这样。只知道事物的表面现象，不知事物的本质及其产生的缘故 成语出处：梁启超《论小说与群治之关系》：“无论为哀为乐，为怨为怒，为恋为骇，为忧为惭，常若知其然而不知其因此然。